"io coltivai il grano, venerai il dio del frumento in ogni valle del Nilo. Nessuno ha conosciuto fame o sete durante il mio regno”.
Così recita un'iscrizione attribuita al faraone Amon-Emhat I. L'attività umana che più d'ogni altra rese possibile la prosperità della vita nell'antico Egitto era senza dubbio quella dell'agricoltura. Grazie alle inondazioni annuali del Nilo, la terra egiziana era fertilissima e la ricchezza dei fosfati presenti nel suolo favoriva la coltivazione dei campi.

Tomba Sennedjen: aratura

La coltivazione dei cereali era la principale occupazione agricola. Il frumento, l'orzo e ed il farro costituivano la base dell'alimentazione egiziana.
I cereali per essere resi digeribili dovevano subire delle lunghe cotture per questo nelle famiglie fu introdotto l'uso di recipienti di argilla cotta che potevano contenere sia liquidi che solidi e sopportare il calore del fuoco.

Allevamento del bestiame

La razione quotidiana dei soldati reali comprendeva circa due chili di pane a testa ma erano le classi più umili che consumavano in modo consistente questo alimento tanto da spingere i Greci a soprannominarli “artophagoi” ovvero mangiatori di pane.
Il frumento e l'orzo venivano coltivati e conservati in cavità foderate con stuoie realizzate con l'intreccio di vimini e l'abbondanza del grano egizio salvò dalla carestia gli Ittiti nel 1221 a.C. oltre a sfamare per molti anni la popolazione e gli imperatori romani arrivati in Egitto.
L'alimentazione era integrata da cipolle, porri, meloni, cetrioli, fagioli, sedano, fave, ceci e lenticchie prodotti immancabili nella dieta quotidiana degli egiziani oltre che dalla lattuga considerata l'ortaggio sacro al dio Min.

Nella “ La Satira dei mestieri” , formata da 4 papiri e ostraka, vengono descritte, nel documento chiamato “L'insegnamento di Kheti” le condizioni di vita dei contadini egiziani così:

“il contadino si lamenta eternamente, la sua voce è più alta di quella dei corvi, le sue dita e le braccia sono domate alle verdure, egli si affatica in mezzo ai pantani ed è sempre stracciato... egli sta bene come si sta bene tra i leoni, la frusta è dolorosa contro di lui ed egli ne soffre quando esce di là, dai campi, arriva a sera a casa sua...”

Stessi toni cupi e umoristici vengono riportati anche nel testo delle “Miscellanee scolastiche” nel Papiro Lansing:

“Lasciami descrivere le condizioni del contadino, passa il giorno a tagliare i suoi strumenti per coltivare per coltivare il grano, passa la notte a intrecciare le corde e anche il mezzogiorno lo passa al lavoro dei campi.. Si equipaggia ad andare ai campi come fosse un guerriero...”

Anche il racconto del nuovo regno intitolato “I due fratelli” descrive il lavoro del contadino:

“Il suo fratello minore era dietro le sue bestie, secondo il suo costume di ogni giorno e ogni sera rientrava a casa sua carico di tutte le erbe dei campi, di latte, legna e di tutte le cose buone dei campi...”

macellazione bestiame

Essendo io Toscana ricordo un detto della mia terra che dice... “la penna è più leggera della vanga...”. Sembrerà strano, ma anche nel mondo dell'Antico Egitto c'era una classe sociale in particolare che pensava la stessa cosa, riconoscendo le pene sofferte dai contadini soggetti al duro lavoro manuale.

Nel Papiro Sallier I si legge...

“Sii scriba .. ti salva dalla fatica e ti protegge da ogni tipo di lavoro, ti tiene lontano dal portare la zappa, la marra e dal portare un cesto. Ti tiene lontano dal manovrare il remo e ti preserva dai tormenti, poiché non sei sotto numerosi padroni e superiori.. Ma lo scriba è alla testa di tutti i tipi di lavoro in questo mondo...”

Per irrigare le coltivazioni i contadini riempivano d'acqua delle giare fissandole poi a dei bastoni che si caricavano sulle spalle, questa attività agricola è visibile nelle rappresentazioni delle tombe della necropoli di Tebe dove scopriamo che veniva utilizzato un particolare meccanismo per sollevare l'acqua chiamato Shaduf importato dalla Siria.

Gli oli vegetali usati per cucinare, illuminare le abitazioni, produrre cosmetici o medicinali si ottenevano dalle ghiande di quercia, dal sesamo, lino o dai semi delle Moringa oleifera un piccolo albero che aveva una crescita rapida e poteva arrivare all'altezza massima di 7 metri. L'olio veniva importato in gran quantità dalla Palestina o dalla Libia e venne introdotto in Egitto solo a partire del Nuovo Regno. Venivano coltivati meloni, cocomeri, melograni , carrube ed erano anche apprezzati i frutti dell'albero di sicomoro, il fico selvatico, il giuggiolo o i datteri della palma.

Già in epoca predinastica in Egitto c'era uva in abbondanza, consumata come semplice frutto o utilizzata per la produzione di vino, dopo il raccolto veniva pigiata con i piedi in ampie vasche e lasciata fermentare in grandi anfore. Durante gli scavi a Tebe sono stati ritrovati frammenti di anfore che riportano iscrizioni che fornivano i dati del vino contenuto nella terracotta, un po' come le moderne etichette, su una di queste si legge:

“Anno III di Siptah , vino del 3° giorno del vigneto del tempio di Seti Merneptah (Seti II) nel dominio di Ammone della fattoria di Atum sotto la direzione del capo dei viticoltori Inana” Il vino veniva anche utilizzato per produrre medicinali, come il lassativo, in un'iscrizione si legge: “vino 1 misura, miele 1 misura, radice di ciperus 1 misura, pestare e bere per un giorno”.

Le proprietà inebrianti del vino venivano considerate dono divino come si legge in un inno religioso chiamato “L'Insegnamento del papiro Insinger” recita:

“Dio fa conoscere ogni giorno sulla terra la sua opera misteriosa, egli fa esistere la luce e le tenebre in cui sono tutte le creature... è Dio che ha fatto per l'uomo i rimedi per guarire le malattie e il vino per guarire la tristezza”

La bevanda più consumata era la birra che aveva un sapore gradevole ma una composizione piuttosto densa, diversa dalla bevanda attuale. Era apprezzato anche il succo derivato dalla fermentazione della palma ed una bevanda dolce chiamata Seremt di cui però si ignora la composizione ma che probabilmente poteva essere sia mangiata che bevuta.

La pianta del papiro abbondava nelle zone acquitrinose dell'alto Egitto e riusciva a coprire un infinità di bisogni tra cui anche quello alimentare. Del papiro veniva infatti arrostito il tubero della pianta. Le erbe aromatiche venivano usate per condire gli alimenti, produrre medicine o profumi. Venivano creati dei bouquet per addobbare gli animali destinati al sacrificio e alle offerte agli dei, con spezie racchiuse in fogli di papiro o in fibre di palma assieme alla mandragola, a foglie d'olivo, salice, fiordalisi, petali di nifee, appio che è un sedano selvatico e la dulcamara, una pianta che cresce lungo i fiumi.

Di solito le vittime sacrificali religiose erano rappresentate da animali selvatici, con unica eccezione dei buoi che erano una delle principali offerte agli dei.